La Grande Mosquée de Sousse
La Grande Mosquée de Sousse
La Grande Mosquée de Sousse est une mosquée historique située dans la ville côtière de Sousse, en Tunisie. C’est un endroit fantastique à visiter, et il y a tellement d’histoire lée à cette mosquée.La Grande Mosquée est un lieu historique incontournable de Sousse. Elle ressemble plus à une forteresse qu’à une mosquée. À l’origine, l’édifice avait un rôle défensif, protégeant le port ainsi que le Ribat voisin. Sa cour date du 9e siècle, mais le portique à arcades date du 17e siècle.
La mosquée n’est pas ouverte au public mais on peut apercevoir la salle de prière par les portes ouvertes. La salle de prière est surmontée de deux coupoles à coquilles. La toiture est soutenue par des piliers de maçonnerie et son plafond est richement décoré.
La mosquée a été rénovée et améliorée à plusieurs reprises au cours des 10e et 17e siècles de notre ère. La Grande Mosquée de Sousse a été inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO en 1988 en tant que partie de la Médina de Sousse. La Grande Mosquée de Sousse compte parmi les monuments les plus impressionnants et les plus robustes de la région. Elle est un exemple du prototype qui a été construit par la suite dans tout l’Occident islamique.
Histoire de la Grande Mosquée
Elle a été construite en 851 par l’émir Abou al-Abbas Muhammad al-Aghlabi de la dynastie aghlabide, vassale du califat abbasside. En fait, les tourelles et le mur crénelé de la mosquée, ainsi que son emplacement inhabituel, peuvent être attribués à l’adaptation par l’architecte d’une Kasbah antérieure. Elle est également inhabituelle parce qu’elle n’a pas de minaret ; en revanche, elle utilise la tour d’appel à la prière du Ribat voisin.
Un rempart doté de balcons et de barges permettant de mener des opérations tactiques contre des raiders potentiels, encercle la mosquée, ce qui lui confère une allure de citadelle.
Le bâtiment est situé dans la médina de Sousse, déclarée comme patrimoine mondial de de l’UNESCO.
Structure et Architecture De Mosquée
Entièrement construits en pierre de taille, les murs de Sousse diffèrent des murs en briques crues de Kairouan et de Tunis de la même époque. Certaines sections sont renforcées par deux rangées de voûtes superposées qui augmentent leur souplesse et leur résistance ; il s’agit d’une technique déjà utilisée par les Puniques.
La Grande Mosquée est localisée à une distance de 50 mètres du Ribat, dans la région orientale de la Médina, tout près du rempart. Dans un immeuble rectangulaire comportant des porches reposant ainsi sur des colonnes, la salle de prière est accessible à partir d’une cour.
Structure et Architecture De Mosquée
Entièrement construits en pierre de taille, les murs de Sousse diffèrent des murs en briques crues de Kairouan et de Tunis de la même époque. Certaines sections sont renforcées par deux rangées de voûtes superposées qui augmentent leur souplesse et leur résistance ; il s’agit d’une technique déjà utilisée par les Puniques.
La Grande Mosquée est localisée à une distance de 50 mètres du Ribat, dans la région orientale de la Médina, tout près du rempart. Dans un immeuble rectangulaire comportant des porches reposant ainsi sur des colonnes, la salle de prière est accessible à partir d’une cour.
Plusieurs portes situées sur les faces latérales autorisent les accès vers le bâtiment concerné. On n’y trouve pas de minaret ; cela est peut-être dû à la présence de la vigie de la nervure voisine, qui est trop proche. Les angles du nord et du sud-est de la cour sont tous les deux constitués par des tours.
Au sommet du clocher Nord-Est se trouve une petite coupole à laquelle on accède depuis la cour à travers un escalier. La réalisation de cette première phase est manifeste dans les trois arcades aux arcs en fer à cheval et les petits poteaux.
architecture impressionnante
Le quatrième porche, soutenu par une inscription en naskhi et selon son style architectural, devrait avoir été ajouté à la période ziride et réformé lors de la période muradite Les trois porches aghlabides et la salle de prière sont dotés dans leur zone supérieure par des inscriptions de type coufique en lettres taillées en biais montées sur cordon évidé. La mosquée B Fatata (838-841, Sousse) et la mosquée Zitouna à Tunis exposent toutes deux ce style de finition. La mosquée en forme de T abrite, dans sa partie centrale, la baie du Mihrab et la nef principale aux doubles colonnes. Les deux dômes, situés respectivement devant la baie du Mihrab et devant la nef centrale, agrémentent cette dernière.
Les architectes de la Grande Mosquée de Kairouan à Sousse ont adopté un modèle en T pour réaliser la construction de cette mosquée, comme ce fut le cas pour celle de la mosquée abbasside d’Ab Dulf à Samarra en Irak (847-861). Ils ont également employé le système des deux dômes pour la salle de prière, lequel figurera ultérieurement en égypte fatimide.
Il y avait à l’origine treize nefs voûtées en berceau et trois travées reposant sur des arcs en fer à cheval ronds dans les deux sens, posés sur des piliers cruciformes, datant de l’époque d’Abbas Muhammad. Au cours de la période gouvernée par Ibrahim II (875-902), le bâtiment a été complété avec trois nouvelles travées et un nouvel élément, en tant que Mihrab, accompagné d’une dome en forme de trompe, à la salle de prière.
Comme le montrent les niches reposant sur des colonnes qui ornent la demi-coupole et les lettres coufiques fleuries gravées sur les colonnes anciennes recyclées qui flanquent la niche, ce Mihrab semi-circulaire est décoré dans le style ziride.
Une base carrée, comme à Kairouan, supporte la coupole du Mihrab original (875). Des coins entrecroisés, comme ceux que l’on trouve dans le Ribat et le Kairouan voisins, forment une transition entre la coupole et la base. Des motifs floraux sont encadrés dans des carrés posés point par point sur la baie des frontons latéraux de la coupole, évoquant les carreaux lustrés du Mihrab et les boiseries et stucs contemporains du Mihrab de la Grande Mosquée de Kairouan.
L’absence de tambour dans la coupole s’écarte du principe des coupoles de style kairouanais. L’architecture du Sahel tunisien reproduirait le type de coupole que l’on trouve dans le portique d’entrée du Ribat de Sousse (821).
Plusieurs portes situées sur les faces latérales autorisent les accès vers le bâtiment concerné. On n’y trouve pas de minaret ; cela est peut-être dû à la présence de la vigie de la nervure voisine, qui est trop proche. Les angles du nord et du sud-est de la cour sont tous les deux constitués par des tours.
Au sommet du clocher Nord-Est se trouve une petite coupole à laquelle on accède depuis la cour à travers un escalier. La réalisation de cette première phase est manifeste dans les trois arcades aux arcs en fer à cheval et les petits poteaux.
architecture impressionnante
Le quatrième porche, soutenu par une inscription en naskhi et selon son style architectural, devrait avoir été ajouté à la période ziride et réformé lors de la période muradite Les trois porches aghlabides et la salle de prière sont dotés dans leur zone supérieure par des inscriptions de type coufique en lettres taillées en biais montées sur cordon évidé. La mosquée B Fatata (838-841, Sousse) et la mosquée Zitouna à Tunis exposent toutes deux ce style de finition. La mosquée en forme de T abrite, dans sa partie centrale, la baie du Mihrab et la nef principale aux doubles colonnes. Les deux dômes, situés respectivement devant la baie du Mihrab et devant la nef centrale, agrémentent cette dernière.
Les architectes de la Grande Mosquée de Kairouan à Sousse ont adopté un modèle en T pour réaliser la construction de cette mosquée, comme ce fut le cas pour celle de la mosquée abbasside d’Ab Dulf à Samarra en Irak (847-861). Ils ont également employé le système des deux dômes pour la salle de prière, lequel figurera ultérieurement en égypte fatimide.
Il y avait à l’origine treize nefs voûtées en berceau et trois travées reposant sur des arcs en fer à cheval ronds dans les deux sens, posés sur des piliers cruciformes, datant de l’époque d’Abbas Muhammad. Au cours de la période gouvernée par Ibrahim II (875-902), le bâtiment a été complété avec trois nouvelles travées et un nouvel élément, en tant que Mihrab, accompagné d’une dome en forme de trompe, à la salle de prière.
Comme le montrent les niches reposant sur des colonnes qui ornent la demi-coupole et les lettres coufiques fleuries gravées sur les colonnes anciennes recyclées qui flanquent la niche, ce Mihrab semi-circulaire est décoré dans le style ziride.
Une base carrée, comme à Kairouan, supporte la coupole du Mihrab original (875). Des coins entrecroisés, comme ceux que l’on trouve dans le Ribat et le Kairouan voisins, forment une transition entre la coupole et la base. Des motifs floraux sont encadrés dans des carrés posés point par point sur la baie des frontons latéraux de la coupole, évoquant les carreaux lustrés du Mihrab et les boiseries et stucs contemporains du Mihrab de la Grande Mosquée de Kairouan.
L’absence de tambour dans la coupole s’écarte du principe des coupoles de style kairouanais. L’architecture du Sahel tunisien reproduirait le type de coupole que l’on trouve dans le portique d’entrée du Ribat de Sousse (821).
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